Pojava takvog fenomena kao filozofski tekstTyutchev, bilo je posve prirodno. Fyodor Ivanovich, međutim, postao je jedan od prvih u poeziji, koji je na nov način počeo shvaćati probleme bivanja u svom radu.
U ruskoj je kulturi 1820-tih promatranopovećan interes za filozofiju. U ovom trenutku počeo se širiti na širok krug društva, nadilazeći bliske krugove. Iako je ovaj interes u mnogočemu bio zbog okolnosti povijesti Rusije, naša je zemlja bila u skladu s kulturnim procesima u Europi koji su se tada događali.
Krajem 18. stoljeća - početkom 19. stoljeća. - razdoblje prosperiteta imalo je veliki utjecaj na sudbinu europske civilizacije njemačke klasične filozofije. U Rusiji je 1820. poezija počela oblikovati, a kasnije je postala poznata kao filozofska. Karakterizira ga ne samo zanimanje za univerzalne ljudske, egzistencijalne probleme koji su uvijek bili važni za književnost i ono što je bilo zapaženo, na primjer, Puškinov kasni tekst. Bilo je težnje da se riječima prenesu znanstvene filozofske ideje, a ponekad i konkretne filozofske sustave.
Odgovor na ovo pitanje nije toliko teško. U ruskoj kulturi Tyutchevova reputacija kao pjesnik-filozof bila je fiksirana, budući da je, možda, bolje od bilo koga drugog, uspio izraziti u svom djelu lirsko iskustvo određenih filozofskih ideja. Krajem 1820-1830. Napisao je mnoge poznate pjesme posvećene tim iskustvima, Tyutchev. Filozofski tekstovi (stihovi, popis koji je prikazan u nastavku) bio je napisan uglavnom u ovom trenutku. To su radovi poput:
I kasnije, od 1840-ih, napisao jevećinu najuspješnijih pjesama o ljubavi. Međutim, strogu tematsku klasifikaciju njegovih stihova teško je moguće, budući da sve tradicionalne, "vječne" teme, prije svega priroda i ljubav, stječu filozofsko značenje ovog pjesnika.
Dokumentirano i dobro dokumentiranoPoznato je da je Tyutchev bio suosjećajan s filozofijom Schellinga. Osobno je priopćavao s njim u Njemačkoj (na slici je prikazana slika njemačkog filozofa). Bit je da materijalni svijet prirode i unutarnji svijet čovjeka su međusobno slični, svi smo usko povezani sa svemirom. Schelling je smatrao prirodu kao živi organizam, kreativno nesvjesno duhovno načelo, sustav "potencijala" (koraci uzlazni), karakteriziran polaritetom, kao i dinamično jedinstvo suprotnosti. U biti, ovo je učenje bilo poetsko i utješno, potvrđujući da je naš svijet prepoznatljiv. U tom znanju, štoviše, prioritet je dano umjetnosti, koja je djelovala kao oblik razumijevanja svijeta kroz intuiciju.
Filozofski lirik Tyutchev sadrži križanjeSlike i motivi koji su simbolični i povratak čitaoca stalno za razumijevanje problema postojanja. To je vrlo važno, na primjer, slike dana i noći. Poput pravih likova, samo oni mogu interpretirati o tome. Filozofska poezija Tyutchev - pjesma u kojoj je oporba svjetla i mraka ne može se shvatiti kao borbu između dobra i zla. Ona se bavi već od razumljivosti, logički, racionalni, kontrolira ljudskog razuma i volje (početak dana u ljudima iu životu) - i nedokučivo, tajanstvena, koja povezuje ljude s kozmičkom početku i potpuno je izvan naše kontrole.
Strashen i istodobno privlačanlirski junak Tyutchev noćni svijet, kao što se osoba boji da se potpuno raspusti, nestane. To se, osobito, navodi u pjesmi "Što vi ulijevate, vjetar noći ...". U njemu "drevni kaos" nije samo izvan čovjeka, već i samog sebe. U svijetu Fyodora Ivanovicha, mi smo "smrtno ljubljeni": Kaos u carstvu osjećaja postaje "nasilna sljepoća strasti", a čovjek nema moć nad njima.
Filozofske teme Tyutchevove lirike nisu ograničene na njihkao što je gore opisano. Tako, na primjer, u djelu "Silentium!" Pjesnik uspoređuje ljudsku dušu svemira, svijeta. Unutar svakoga od nas su njihove zvijezde i vlastiti nebo. Fedor u opisu mentalni svemir koristi slike i boje karakteristične njegovih filozofskih radova o prirodi „izvan” svijeta. To su filozofski motivi u stihovima Tiutchev, kao opoziciji dana i noći, svjetla i tame, zvjezdanim nebom i najdražih trenutaka tranzicije - navečer, ujutro, izlaska sunca. Međutim, u pjesmi "Silentium!" ove slike nisu tako vidljivo prisutne u tekstu. Oni samo sjaju negdje u dubinama. Dugi lanac udruga koje rastu iz konteksta svega poezija Tiutchev (kako je moderna ova pjesma i kasnije) poseže za jednu riječ, odabrana rijetko. Već je napisano takva djela kao „Insomnia”, „vizija”, „ljetne večeri”, „Another bučnim zabavan dan ...” i drugi. I da će odgovoriti, odgovoriti na ove slike u pjesmi „Posljednja Love”, u kojem je isti kao u „Silentium!”, ljudska duša je usporedio svemir, svijet.
Priroda i čovjek, naravno, uvijekuspoređuju se u poeziji, uključujući i folklor (tehnika poznata kao "psihološki paralelizam"). U ovom slučaju priroda je obično humanizirana. Ipak, Tyutchevovi filozofski tekstovi su iznimka, često se desnici naprotiv.
Filozofski koncepti u tekstu gube svojterminološka sigurnost. U najopćenitijem smislu, mi smo opisali vrijednost Fjodor Ivanovič simbola danju i noću, ali može znatno rafiniran, ako uzmemo u obzir pojedinca stihova Tiutchev. Njegovi filozofski tekstovi toliko su dvosmisleni da se definicija tih simbola može čak promijeniti. To ovisi o kontekstu. Ako se u užem smislu filozofije - to je sustav koji teži za terminološku dosljednost najvažnijih koncepata i razmišljanja, pjesme Tiutchev - filozofskim tekstovima, u kojima se nalaze djela koja su međusobno isključivi smisao.
Na primjer, u pjesmi "Ne da se trgate,priroda „odnosi se na činjenicu da priroda ima dušu, ljubav, slobodu, jezik A u proizvodu.” Priroda - Sfinga „Tiutchev razmišljati o tome da možda nije tajna da nema, a to je vjerojatnije da je uništila njegov umjetnički čovjeka ,
Filozofija je krajnja generalizacija života imentalno iskustvo, a stihovi hvataju samo trenutačno emocionalno iskustvo, uključujući i iskustvo filozofske ideje. Očigledno, Tyutchev je uvijek bio zaokupljen problemom postojanja, ali mu je dopuštenje moglo biti drugačije u različitim vremenima života pjesnika. To je stoga što je lirska poezija individualno iskustvo, što se pokazalo mogućim da prati Schellingov sustav na svoj način (koji je općenito bio optimističan) da bi mu postigli tragične tonove.
Dakle, otkrili smo u glavnim značajkama zanimljivimtema (naravno, to je samo opći plan). Tyutchevovi filozofski tekstovi dostojni su da je bolje upoznaju i otkriju nove zanimljive detalje i umjetničke slike.
