Kijevska ruska kultura usko je povezana s usvajanjemKršćanstvo. Krštenje 988. godine smatra se prekretnicom u povijesti plemena istočnih Slavena. Istočno slavensko plemstvo, zajedno sa religijom, usvojilo je i bizantsko pismo, vještine gradnje kamena, kanonske temelje ikonskog slikarstva i neki primjeri primijenjene umjetnosti. Kultura Kijeva Rus je prije svega kultura, demokratsko urbano društvo pod odličnim upravljanjem.
Najviši prosperitet države dogodio se u 11. stoljeću. U ovom stoljeću, stanovništvo zemlje je oko sedam do osam milijuna ljudi. Smolensk, Novgorod, Kijev postali su najrazvijenija urbana središta. Najveća i najnaseljenija država u Europi u to vrijeme smatra se Kijevskim Rusom.
Kultura Bizanta pridonijela jeRuska država na kulturu helenizma i kroz nju - na osnove kulture Bliskog istoka, Zapada, Drevnog Egipta. Međutim, znanstvenici još uvijek tvrde i dvosmisleno obilježavaju bizantski utjecaj na razvoj zemlje. Istodobno, mnogi inzistiraju da je Bizantski promicao razumijevanje kršćanstva kao najvišeg vjerskog zakona i sustava svjetonazora. Dakle, nakon što je prihvatio pravoslavlje, ruski narod nacrtao je moralne i vjerske temelje i principe iz izvornog izvora.
Nastavljena je suradnja s Bizantomdugo razdoblje. Stoljećima je kultura Kijevskog Rusa, obrazovni sustav u državi formiran prema bizantskom primjeru. Usvajanje kršćanstva također je provedeno prema njegovu uzorku.
Valja napomenuti da je povijesni izborPravoslavlje kneza Vladimira, koji je vladao Rusijom, nije bio slučajan. Različita vjerska veleposlanstva došla su do vladara s prijedlozima da prihvate svoju vjeru. Međutim, nakon što su glasnici koje je Vladimir poslao u različite zemlje vratili i s posebnim entuzijazmom pričali o kršćanskom bogoslužju, princ je volio kršćanstvo. To je uvjetovalo ne samo ljepotom svečanosti bogoštovlja, već i brojnim socio-političkim razlozima.
Kultura Kijevskog Rusa bila je podpod utjecajem različitih civilizacija. To je bilo zbog položaja države između Zapada i Istoka. Drevna država bila je povezana s različitim političkim i trgovinskim odnosima sa Srednjom i Zapadnom Europom s jedne strane, as druge strane - s azijskim istokom i Bizantom. Kijevski Rus iz samog 10. stoljeća bio je usred prolaska tranzitnih trasa. Povezali su južne, istočne i zapadne susjede.
Unatoč teritorijalnoj bliziniZapadnoeuropske zemlje, glavna razmjena ljudi i ideja bila je u južnom i sjevernom smjeru. Zato je kršćanstvo dugo prije službenog odobrenja počelo prodrijeti u istočno slavenske zemlje.
Usvajanjem pravoslavlja obrazovanje je prošireno. Obuka je provedena u samostanu, gradu, crkvi i sekularnim školama.
Umjetnička kultura Kijevskog Rusapredstavlja mozaik i fresku. Osim toga, najviši razvoj bio je religijski žanr - ikonografija. Autonomija je umjetnost stečena u 14-15 stoljeća. U ovom razdoblju stvorili su takve gospodare kao Rublev i grčki. Ikona slikarstva i mozaik do 18. stoljeća bili su praktički jedini oblici umjetničkog izražavanja ruskog naroda.
Sustav slikanja hrama datira iz 11st. Sačuvan je u slikama u katedrali Sv. Sofije. U 12. stoljeću Alimpiy je stekao slavu (ruski majstor ikona-slikar). Pripisuje se autorstvu velike i zapanjujuće lijepe ikone "Yaroslavl Oranta" ("Gospa od Velike Panagije").
Izražavajući duh Rurikova vremena, stil je bio isti za Kijevski Rus kao romanički za zapadnu Europu.
